SỰ THIẾU VẮNG TÍNH NAM LÀNH MẠNH TỪ NGƯỜI CHA KHIẾN NGƯỜI CON GÁI MẤT KẾT NỐI VỚI TÍNH NỮ CỦA MÌNH NHƯ THẾ NÀO?

 https://www.facebook.com/tamlyhoclagi/posts/pfbid06aNVCmenSy8dArANujdsGku5X13ya3XdPPKCuSVeS6NmKxms9C1wszGaXZNcJ9dml

SỰ THIẾU VẮNG TÍNH NAM LÀNH MẠNH TỪ NGƯỜI CHA KHIẾN NGƯỜI CON GÁI MẤT KẾT NỐI VỚI TÍNH NỮ CỦA MÌNH NHƯ THẾ NÀO?

Bên trong mỗi con người, dù là nam hay nữ, đều tồn tại song song hai dòng năng lượng tính nam và tính nữ như hai mặt âm - dương. Đây không đơn thuần là vấn đề sinh học, mà là những phẩm chất tâm lý, cảm xúc và cách con người phản ứng với thế giới. Hiểu và cân bằng hai yếu tố này chính là chìa khóa để con người sống hài hòa với chính mình và người khác.

Tính nam thường gắn liền với sự lý trí, hành động, mục tiêu, kỷ luật, bảo vệ và dẫn dắt. Tính nam giúp con người xây dựng cấu trúc, đưa ra quyết định và chịu trách nhiệm. Còn tính nữ lại là cảm xúc, trực giác, sáng tạo, đón nhận và nuôi dưỡng. Tính nữ giúp con người biết đừng lại, cảm nhận và nuôi dưỡng những mối quan hệ.

Trong tâm lý học của Carl Jung, khái niệm "anima" và "animus" dùng để nói đến phần nữ tính trong đàn ông và phần nam tính trong phụ nữ. Đối với người phụ nữ "animus" có thể nâng đỡ và làm vững chắc hành trình phát triển trong suốt cuộc đời.

Người cha chính là hình mẫu tính nam đầu tiên mà người con gái được tiếp cận, từ đó hình thành nên "animus" trong cô. Trong hình dung lý tưởng, người cha là mỏ neo, là nơi để cô gái bám vào, là điểm tựa vững vàng giúp cô định hình bản thân giữa dòng đời chảy trôi. Thế nhưng khi người cha vắng bóng, sự phát triển cái tôi của cô diễn ra trên nền của nỗi mất mát. Chính điều đó ảnh hưởng đến cách cô đối diện, hoặc không thể đối diện với những biến cố tất yếu trong cuộc sống.

Nếu người con gái lớn lên cùng với một người bố lạnh lùng, xa cách, áp lực, chì chiết, kiểm soát v.v. yếu tố nam tính trong cô sẽ là sự thống trị, dẫn đến phần tính nữ bị tổn thương. Những ước muốn bị dồn nén, sự lựa chọn và định hướng trở nên mơ hồ - như thể người con gái ấy đang tránh né chính con đường của mình. Ví dụ, khi bị "animus" tiêu cực chi phối, cô sẽ tự cho rằng mình xấu xí, và chính điều đó ngăn cản cô bước đi trên hành trình sống, khiến cô không thể biểu lộ tình cảm qua thân thể. Không dừng lại ở đó, mặt tối của "animus" còn hiện lên như một tiếng nói cay độc bên trong, một kẻ phê phán, một quan tòa, một tên bạo hành nội tâm luôn thì thầm rằng cô vô giá trị, ngu ngốc, không đáng yêu thương. Tiếng nói ấy phá hỏng những mối quan hệ tình cảm, phá hoại mọi cơ hội, làm tê liệt sức sống, lay chuyển niềm tin vào bản thân.

"Animus" có thể là một nguồn sáng tạo tuyệt vời hoặc cũng có thể trở thành một thế lực hủy diệt khôn lường, tất cả phụ thuộc vào cách người phụ nữ đối diện và gắn bó với nó. Sự hòa hợp không phải là đầu hàng hay phục tùng mà là làm chủ và điều chỉnh animus sao cho phù hợp với bản sắc riêng của mình. Khi người phụ nữ thiết lập được mối liên hệ nội tâm với nguồn năng lượng nam tính mềm dẻo và cởi mở ấy, cô sẽ chạm được vào sự sống động, lòng rộng mở, tình yêu, sự tự tin và cảm giác an toàn từ sâu thẳm bên trong mình.

"Animus" chứa đựng cả một tổ hợp cảm xúc mà người phụ nữ học được về nam giới từ cả cha lẫn mẹ. Nó phản ánh cách animus vận hành trong cô, những tương tác giữa hình ảnh người cha và người mẹ, cũng như cách hai người hiện diện trong thế giới của cô. Khi những khía cạnh này đủ linh hoạt, chúng có thể hình thành nên một kiểu gắn bó lành mạnh, nơi nhu cầu được nương tựa và sự tin cậy lẫn nhau cùng tồn tại. Nhưng nếu người cha vắng bóng, thờ ơ hay không đủ nâng đỡ, người con gái sẽ dễ rơi vào cảm giác thất vọng, hụt hẫng, những lời hứa mãi không thành hiện thực. Khi đó, cô không có hình mẫu về việc kết đôi, học cách hàn gắn, hay hiểu thế nào là tình yêu.

(Sách "Ảnh hưởng từ sự thiếu vắng người cha lên cuộc đời con gái")